“一帶一路”自推出以來(lái)，效益的預(yù)測(cè)滿(mǎn)天飛，歌頌的理論胡亂上，只有各省的主官心如明鏡一般，趁機(jī)順勢(shì)推出一系列的刺激政策。“一帶一路”建設(shè)作為一項(xiàng)國(guó)家戰(zhàn)略，高等學(xué)校理應(yīng)在其中擔(dān)負(fù)應(yīng)有的責(zé)任，提供有價(jià)值的成果，為國(guó)家戰(zhàn)略的順利實(shí)施提供有力的智庫(kù)保證。“一帶一路”已然為一個(gè)大蛋糕，大家都忙著爭(zhēng)搶?zhuān)瑩u身一變成為了“一帶一路”的專(zhuān)家和智囊者眾多，各個(gè)起勁的放大“一帶一路”的作用。失真的宣傳帶來(lái)了天真的幻象，內(nèi)部熱火朝天與外部冷眼旁觀成為一景，面對(duì)國(guó)門(mén)外的另一面，會(huì)讓很多人倍感不爽。

一、“一路”上失真的歷史

“海上絲綢之路”出海就遇上了東海與南海周邊國(guó)家，糾紛天下人皆知，責(zé)任如外交辭令在他人，以此得出的竟是，友好的中國(guó)遇上了不識(shí)抬舉的小人。失真的歷史傳說(shuō)，讓我們推出的是奇葩的論據(jù)。當(dāng)我們用鄭和七下西洋的大旗，進(jìn)軍東南亞時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)鄭和竟是大明的東廠，而非對(duì)外貿(mào)易交流的使者。美國(guó)、日本、印度哪個(gè)都在東南亞有著深遠(yuǎn)的影響，更不用說(shuō)各自軟實(shí)力的基礎(chǔ)之大。美國(guó)，東南亞地區(qū)的主導(dǎo)，已成為中國(guó)的夢(mèng)魘。日本，這個(gè)二戰(zhàn)時(shí)期，東南亞各國(guó)民族獨(dú)立的客觀推動(dòng)者。印度，這個(gè)古老的有歷史悠久的國(guó)家，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，東南亞還是個(gè)印度化的東南亞。

1、錯(cuò)愛(ài)了九段線，中國(guó)陷入了南海困境。

越南、菲律賓等國(guó)不斷發(fā)難，質(zhì)疑九段線的合法性，并訴諸于國(guó)際法庭。尤其，是當(dāng)中國(guó)打算開(kāi)采海上石油時(shí)，越南得反華浪潮風(fēng)起。當(dāng)中國(guó)理直氣壯的用南海九段線維護(hù)自己海洋權(quán)益時(shí)，卻引發(fā)了如此多的爭(zhēng)端，原因幾何。九段線源自二戰(zhàn)后，中華民國(guó)政府于1947年劃定的十一段線，按說(shuō)不管把十一段線當(dāng)成海上邊界線，歷史水域線還是島嶼歸屬線，都應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅對(duì)待，寧失江山不失寸土耳熟能詳，小學(xué)生盡知。然而，為了越南，在北部灣輕易放棄了兩段線，這就變成了如今我們所宣示的九段線，卻引發(fā)了如今的問(wèn)題。a、 中國(guó)自己都沒(méi)有把十一段線當(dāng)回事，輕易的放棄了兩段，而今卻要把九段線當(dāng)成國(guó)家的核心利益不容侵犯，越菲兩國(guó)的要求并不過(guò)分。b、舊金山合約中，日本放棄了西沙、南沙的權(quán)益，但并未將西沙、南沙明確歸還中國(guó)，雖然日本簽訂舊金山合約時(shí)，中華民國(guó)政府已劃有十一段線之界。c、九段線的含義極為模糊，至今仍沒(méi)有任何國(guó)家權(quán)威機(jī)構(gòu)能對(duì)九段線做出清晰的解釋?zhuān)慨?dāng)被別國(guó)質(zhì)問(wèn)時(shí)，只能籠統(tǒng)回答不是什么，如不是專(zhuān)屬經(jīng)濟(jì)區(qū)，不是大陸架，不是領(lǐng)水等，但是至今沒(méi)人能夠回答九段線是什么。然而，九段線就在模糊的認(rèn)知中，卻成為中國(guó)人心中不容侵犯的海疆，已深入人心。進(jìn)難，退卻無(wú)路，如今的國(guó)民與政府已陷入進(jìn)退兩難的困境。

2、鄭和七下西洋，被刻意美化的壯舉。

鄭和七下西洋，被賦予了一個(gè)偉大人物，一段偉大的歷史，讓國(guó)人振奮不已。回到歷史時(shí)間表，洪武三年(1370)，明政府“罷太倉(cāng)黃渡市舶司”[7] 。洪武七年(1374)，明政府下令撤銷(xiāo)自唐朝以來(lái)就存在的，負(fù)責(zé)海外貿(mào)易的福建泉州、浙江明州、廣東廣州三市舶司，中國(guó)對(duì)外貿(mào)易遂告斷絕。洪武十四年(1381)，朱元璋“以倭寇仍不稍斂足跡，又下令禁瀕海民私通海外諸國(guó)” 。自此，連與明朝素好的東南亞各國(guó)也不能來(lái)華進(jìn)行貿(mào)易和文化交流了。洪武二十三年(1390)，朱元璋再次發(fā)布“禁外藩交通令”。洪武二十七年(1394)，為徹底取締海外貿(mào)易，又一律禁止民間使用及買(mǎi)賣(mài)舶來(lái)的番香、番貨等。洪武三十年(1397)，再次發(fā)布命令，禁止中國(guó)人下海通番。然而，就在明朝明令海禁時(shí)，鄭和卻自1405年-1433年七下西洋，率領(lǐng)二百四十多艘海船、二萬(wàn)七千四百名船員的龐大船隊(duì)遠(yuǎn)航，拜訪了30多個(gè)在西太平洋和印度洋的國(guó)家和地區(qū)，是為了大明帝國(guó)和南海(今東南亞)、東非的友好關(guān)系，這種說(shuō)法就很可疑。其真實(shí)的目的，追殺元朝余黨、剿滅海盜和違反海禁商民，而在遠(yuǎn)征 中，也成功干涉他國(guó)的內(nèi)部爭(zhēng)斗。組成如此大的陣仗，就是要恫嚇其他國(guó)家，不要接濟(jì)和支持明朝的流民，當(dāng)此次任務(wù)完成時(shí)，這只無(wú)敵艦隊(duì)就被遣散了，從此幾百年再?zèng)]能見(jiàn)。以鄭和七下西洋，是為促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易這個(gè)奇怪的觀點(diǎn)，“一帶一路”的各種宣傳，就顯得是中國(guó)自拉自唱了。

3.日本躲在美國(guó)身后，終于站到前臺(tái)

日本這個(gè)昔日的二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國(guó)，是在悶聲不響的潛移默化影響東南亞，原先是日本不愿以戰(zhàn)敗國(guó)的身份，搶美國(guó)在東南亞的風(fēng)頭，這就是當(dāng)初日本在東南亞的低調(diào)行事所在。現(xiàn)在是在美國(guó)的鼓動(dòng)下站到前方，安培晉三實(shí)施了價(jià)值觀外交、自由與繁榮之弧的方針，日本的影響力在東南亞絕對(duì)不容小視，東南亞的諸多國(guó)家對(duì)日本，并未向我國(guó)所宣傳的那樣反感日本，若非顧及美國(guó)這個(gè)戰(zhàn)勝?lài)?guó)的面子，恐怕東南亞國(guó)家早已和日本如膠似漆。眾所周知，二戰(zhàn)前現(xiàn)在東南亞國(guó)家除泰國(guó)以外全是歐美國(guó)家殖民地，因此，日本在二次世界大戰(zhàn)過(guò)程中發(fā)動(dòng)的“太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)”，在侵略奴役東南亞各國(guó)的同時(shí)，也嚴(yán)重沖擊了歐美的殖民體系，為了得到東南亞人民更有力的支持，日本當(dāng)局改變策略，這就是很多東南亞學(xué)者認(rèn)為日本發(fā)動(dòng)“太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)”，對(duì)于東南亞國(guó)家來(lái)說(shuō)有著“積極的意義”的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。安培晉三的外祖父岸信介，就曾經(jīng)被列為甲級(jí)戰(zhàn)犯，同時(shí)被列為甲級(jí)戰(zhàn)犯的還有，緬甸的昂山將軍(現(xiàn)在緬甸昂山素季的父親)，菲律賓現(xiàn)在的總統(tǒng)阿基諾三世的祖父貝尼尼奧·阿基諾一世。而樸槿惠的父親樸正熙也曾是日本軍官，當(dāng)年的東南亞獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人大都與日本關(guān)系密切。在當(dāng)年，緬甸昂山與日本商議，在日本的幫助下訓(xùn)練緬甸軍隊(duì)，以配合日軍趕走英軍，然后由日本宣布緬甸獨(dú)立。此后，昂山就在臺(tái)灣接受日本軍事訓(xùn)練，并組建了緬甸獨(dú)立軍。印度尼西亞的前總統(tǒng)蘇加諾，是日本占領(lǐng)印尼后被日本釋放，在日本的支持下成為印尼的獨(dú)立領(lǐng)袖，又日本投降后，趕走了回來(lái)的荷蘭殖民者，帶領(lǐng)印尼獨(dú)立。1943年8月1日，緬甸在巴莫的領(lǐng)導(dǎo)下“獨(dú)立”;9日，在印尼蘇加諾的領(lǐng)導(dǎo)下，于爪哇成立了中央?yún)⒆h會(huì)。馬來(lái)亞咨詢(xún)委員會(huì)也在新加坡成立;10月5日，何塞帕西亞諾勞雷爾成為菲律賓獨(dú)立政府的總統(tǒng);1945年3月9日，越南、柬埔寨、老撾脫離法國(guó)獨(dú)立;7日，成立印度尼西亞獨(dú)立籌備委員會(huì)。這些日本的動(dòng)作客觀上迎合了東南亞人民獨(dú)立的心愿，也為戰(zhàn)后所在國(guó)抗擊老牌殖民者重返提供了基礎(chǔ)，這些“殖民地政權(quán)”被日本打敗，前仰光大學(xué)教授B.R.帕爾在《東南亞導(dǎo)論》一書(shū)中，稱(chēng)東南亞“殖民地政權(quán)被日本打敗，日本所給予的民族獨(dú)立原則的鼓勵(lì)，在東南亞人民身上自然有著深刻的影響”。

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